Sehr geehrte Damen und Herren,

mit Bestürzung haben wir die Rücktrittsankündigung des Bischofs der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Sachsens, Dr. Carsten Rentzing, zur Kenntnis genommen. Wir können den ungeheuren Druck, der auf ihn ausgeübt wurde und der ihn schließlich zu diesem Schritt trieb, nur vage erahnen.

Die Urteile, die ein kleiner, aber lautstarker Teil der Landeskirche über Meinungen und Aktivitäten von Bischof Rentzing fällt, die teilweise 30 Jahre zurückliegen, weisen wir mit Nachdruck zurück!

• 1. Bischof Rentzing ist „Alter Herr“ der Alten Prager Landsmannschaft Hercynia im Coburger Convent, einer schlagenden Studentenverbindung. Tausende Akademiker in Deutschland sind Mitglieder von Studentenverbindungen, schlagenden wie nichtschlagenden. Das gilt selbstverständlich auch für Theologen. So war etwa Werner Leich, von 1978 bis 1992 Landesbischof der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Thüringen, ebenfalls Mitglied einer schlagenden Verbindung, wie Rentzing übrigens einer Landsmannschaft im Coburger Convent. Bei Bischof Leich hat dies (zurecht) niemanden interessiert, bei Bischof Rentzing wird dies zum Skandal gemacht. Warum?
• 2. Bischof Rentzing war von 1989 bis 1992 Redakteur der konservativen Theoriezeitschrift „Fragmente“. In seinen Aufsätzen beschäftigte er sich unter anderem kritisch mit der Demokratie in der Bundesrepublik, wie er sie kurz nach der Wende wahrgenommen hat. Demokratiekritik aber ist nichts Verwerfliches. Nichts anderes taten und tun Philosophen seit der Antike bis auf den heutigen Tag immer wieder. Warum wird es bei Bischof Rentzing zum Skandal gemacht?
  Ein anderer „Fragmente“-Aufsatz von Rentzing wurde übrigens von der kirchlichen Presse übernommen: „Humanität statt Divinität – Von der Säkularisierung der Ethik durch die Französische Revolution“, in: Erneuerung und Abwehr – Monatsblatt der Evangelischen Notgemeinschaft in Deutschland, Nr. 6, 24.1989, S. 15-18. Sollten ihm dieselben Texte heute zum Schaden gereichen?
• 3. Bischof Rentzing hielt im Jahr 2013, in seiner damaligen Funktion als stellvertretender Präsident der Synode der Vereinigten Evangelisch-Lutherischen Kirche Deutschlands (VELKD), einen Vortrag in der Berliner „Bibliothek des Konservatismus“ zur umstrittenen Orientierungshilfe „Zwischen Autonomie und Angewiesenheit“ der EKD. Rentzing wird heute vorgeworfen, er habe in einer Einrichtung der „Neuen Rechten“ gesprochen. Doch weder firmiert diese Bibliothek als Teil einer „Neuen Rechten“ noch wird diese Fremdzuschreibung der Bandbreite der dort auftretenden Referenten gerecht. Denn neben dezidiert konservativen Referenten sprachen dort unter anderem auch die ZEIT-Redakteure Jens Jessen und Ulrich Greiner, der FAZ-Redakteur Patrick Bahners, der frühere CDU- Bundestagsabgeordnete Wolfgang Bosbach und der damalige Generalsekretär der Deutschen Evangelischen Allianz, Hartmut Steeb. Warum hätte Rentzing die Möglichkeit, in diesem Kreis seine Anliegen vorzutragen, ausschlagen sollen?

Die Unterzeichner fordern die zuständigen Gremien der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Sachsens auf, zum brüderlichen Gespräch mit ihrem Landesbischof zurückzukehren und alle öffentlichen Distanzierungen zu unterlassen. Nachdem die Haltlosigkeit der Vorwürfe gegen Bischof Rentzing erwiesen ist, muss nun alles darangesetzt werden, die vertrauensvolle Basis für eine künftige Zusammenarbeit mit Dr. Carsten Rentzing im Amt des Landesbischofs wiederherzustellen.

Die Landeskirche befindet sich hier in einer Bringschuld.